要闻:梅兰芳、斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特，这三位大师因艺结缘

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原创:鲁虹1935年3月，以梅兰芳为首的梅剧团应苏联对外文化协会的邀请，对苏联进行了访问演出 梅剧团在莫斯科和列宁格勒两个城市演出了3周，剧目为《渔杀家》、《宇宙前线》、《汾河湾》、《刺虎》、《虹霓关》、《贵妃醉酒》等，还在《西施》的《羽舞》、《木兰从军》的 1935年梅兰芳在莫斯科公演时的海报梅兰芳在苏联期间与文学、戏剧、电影界人士进行了频繁而密切的交流。 他见过苏联文学大师高尔基、苏联剧作家斯坦·尼斯拉夫斯基、著名剧导演邓钦科、梅耶、著名电影导演艾森斯坦、德国戏剧大师布莱希特等，他们多次座谈交流，切磋艺术，交流友谊。 最引人注目的是梅兰芳与史坦尼斯拉夫斯基、布莱希特三位剧作家的历史会见 史坦尼斯拉夫斯基、布雷希特、梅兰芳是20世纪以来世界闻名的三位戏剧艺术家，他们倾向于现实主义，因为他们各自形成了独特的戏剧流派体系 史坦尼斯拉夫斯基( 1863—1938年)是当时苏联最有名的戏剧大师 他的父亲是莫斯科的制造商兼工厂主，与文化活动家密切交流 史坦尼斯拉夫斯基从小就喜欢戏剧，14岁出演戏剧，组织了业馀剧团 1888年以后，他筹集过资金，和朋友共同成立了艺术文学协会和附属剧团，扮演过各种角色，探索过导演艺术 1898年，他与丹钦科协商，成立了新剧场——莫斯科艺术剧场 10月革命后，莫斯科艺术剧场健康迅速发展，史坦尼斯·拉夫斯基的美学思想也日益成熟，建立了史坦尼斯·拉夫斯基的表演体系，强调演员的心理体验，“最高任务”和“贯彻动作”是角色法则，“根据演员有意识的心理技术， 史坦尼斯拉夫斯基很重视梅兰芳的访问 这时，史坦尼斯拉夫斯基已经70多岁了，他自己担任邀请梅兰芳委员会的成员，多次出席欢迎梅兰芳的活动，愉快地看了梅兰芳和梅剧团的精彩演出。 史坦尼斯拉夫斯基邀请梅兰芳去他领导的莫斯科艺术剧场，梅兰芳在莫斯科艺术剧场参观了史坦尼斯拉夫斯基和邓丁科导演的名剧《樱桃园》《海鸥》、梅耶导演的《茶花女》等名剧，进行了多次座谈，彼此在戏剧艺术方面的经验 史坦尼斯拉夫斯基高度评价梅兰芳的表演艺术，对梅兰芳说:“中国戏剧的表演，是有规律的自由动作。” 他在一次座谈会上说:“梅兰芳博士以他无与伦比的美丽姿态打开了看不见的门，或突然转向了那个看不见的对手。 他这时给我们看的不仅是动作，也是行动本身，是有目的的行动。 “这个动作节奏均匀、姿势细致的大师在与我的对话中强调心理真相是从头到尾表演的要素时，我并不惊讶。 我宁可相信艺术的普遍法则……然后，他叙述了我们达成的大致情况。 但你应该认为那是演员扮演的女主角。 他不能忘记自己是演员，而且似乎和他的角色融合在一起 梅兰芳对斯坦尼斯拉夫斯基的理论和实践也有一定的理解，认为斯坦尼斯拉夫斯基关于“心灵体验”的理论和中国的戏曲表演是共通的。 问题是，中国戏曲的表演是心灵体验和集中、夸张和要求一定美学规范的程序相结合。 梅兰芳还应邀去史坦尼斯拉夫斯基家做客。 史坦尼斯拉夫斯基家的客厅，本来是华丽的大厅，但史坦尼斯拉夫斯基住后，以为对他没什么用，就换成了一个小剧场，有一个小剧场，演出中他自己拉幕，照顾舞台。 在这里，梅兰芳和史坦尼斯拉夫斯基拍了纪念照。 史坦尼斯拉夫斯基在这张照片下亲笔写道“拍摄于1935年3月30日”。 梅兰芳把从中国带来的书籍、京剧脸谱模特、服装、泥人等礼物送给史坦尼斯拉夫斯基作为纪念。 史坦尼斯拉夫斯基高度评价梅兰芳的表演艺术，重视与梅兰芳的友谊 他和梅兰芳拍的照片一直挂在客厅里，梅兰芳送的礼物也留在书架上。 17年后，1952年末，1953年初，梅兰芳再次访问史坦尼斯拉夫斯基博物馆时，看到这些很感动。 史坦尼斯拉夫斯基的家人和秘书把那张珍贵的照片仔细地送给了梅兰芳 布莱希特( 1898—1956 )是德国戏剧大师，出生于巴伐利亚奥古斯堡，父亲是造纸厂的经理。 1917年，他进入慕尼黑大学学习文学，兼作医学 他对戏剧感兴趣，写了《巴尔》、《夜半鼓》等剧本，1922年获得“基督山奖”，被聘为慕尼黑剧场戏剧顾问兼导演 1924年，应著名导演莱茵哈德的邀请，担任柏林德国剧场助理导演和剧评家 1926年，他开始研究马列主义，创作了《教育剧》、《三分钱歌剧》、《母亲》等，逐渐形成了自己的艺术见解，提出了叙事体剧的理论和实践主张 他追求戏剧的分离效果，称之为陌生化效果，要求演员在感情上保持角色和距离，不要把观众和角色的感情混合在一起，消除舞台上的幻觉，让演员清楚地知道自己在演戏。 1933年，希特勒登场迫害进步作家，布莱希特开始了长期的流亡生活 1935年，他在苏联，布雷希特和史坦尼斯拉夫斯基也在交往。 布莱希特认为史坦尼斯·拉夫斯基的复印件丰富，值得探讨，与自己的理论有相同之处。 当然也有不同的地方。 布雷希特在莫斯科观看梅兰芳和梅剧团的演出，深深地迷恋上了 莫斯科和列宁格勒两地艺术俱乐部邀请梅兰芳参加关于中国戏曲的学术报告，苏联文艺界著名人士布莱希特也出席了报告会 布莱希特高度赞扬梅兰芳和中国的戏曲艺术，认为他多年来模糊追求却没有达到，梅兰芳已经达到极高的艺术界。 他特别欣赏梅兰芳出演的《渔杀家》，对梅兰芳的手势和动作，特别是桨的运用感到吃惊 1936年，在《关于中国戏曲和分离效果》中写道。 "年轻女性，渔夫的女儿站在舞台上划着想象中的小船. " 为了操纵它，她用了膝盖长的木制桨。 水流湍急的时候，她非常困难地保持身体平衡，小船进入小湾的时候，她划得比较平稳。 虽然是这样的小船，但这种情景有诗情画的意思，简直是多个民谣吟诵，好像大家都知道。 这个女人的所有动作都像画一样众所周知河流的所有拐角都是已知的危险在下一个拐角接近之前注意到了观众 观众这种感觉是演员的表演产生的。 演员似乎忘不了这个情景 布雷希特于20世纪20年代末开始研究中国古代哲学，后来他模仿中国古代哲学格言诗的文学形式，把关于政治历史和道德的思想写成书，书中引用了墨翟言 看梅兰芳的戏，接触中国戏剧后，兴致勃勃地研究了中国戏剧 他多年前在小戏演出中在角色头盔上插过鸟兽毛。 他看完中国戏曲后发现头盔上插的鸟兽毛还在发抖，不由得称赞，没有叹气。 他在编剧的戏剧风格、气质、神味等方面参考了中国戏曲的方法，同时写了与中国主题素材相关的戏剧作品，如《高加索灰榨记》《四川好人》等。 《高加索灰榨记》写于1944年至1945年，从剧名中得知应用了中国元代李街道的杂剧《包待制智赚灰榨记》的审查故事，有他自己的新创造 另外，布莱希特想写《孔子传》，但有理由也不写，后来写了儿童剧 布莱希特是马克思主义者，翻译毛泽东的诗，写了关于中国解放斗争的诗和以中国为背景的剧本 1953年，在读完毛泽东《矛盾论》的第一部德语译本后，我钦佩毛泽东的辩证思想 他还把描写中国革命斗争生活的中国戏剧《粮食》转移到柏林剧团的舞台上。 布雷希特是歌德之后全面研究中国文化和哲学并翻译中国诗歌的第一位伟大的德国作家 现在，在柏林布雷希特旧居的资料馆，也刊登了中国人写的毛泽东同志的话“汕园春·”。 雪》和中国水墨画，还有孔子像的拓本 新中国成立后，布雷希特的理论和剧作也陆续在中国被介绍，黄佐为等人把希氏的《大胆妈妈和她的孩子们》《伽利略特》等登上了中国的舞台 我不能和布莱希特在莫斯科第一次看梅兰芳的戏分手 史坦尼斯拉夫斯基强调演员和角色是一体的，“根据体验再现演员的形象”。 布莱希特主张打破观众和角色感情的混淆，让观众有可以考虑的差距。 梅兰芳是写实的方法，虚拟的动作构成戏曲的、特殊美丽的形式来表现生活 1962年，中国著名导演艺术家黄佐临在会议上发表了“我的戏剧观”的发言，提出了写实戏剧观的主张 他把史坦尼斯拉夫斯基、布雷希特和梅兰芳的表演体系称为20世纪的三个重要体系，研究了他们的共同点和不同点 他是这样说的。 “简单来说，最根本的区别是史坦尼斯拉夫斯基相信第四堵墙，布雷希特想推翻这堵墙，但对梅兰芳来说，这堵墙不存在，不愿意推翻。 这是因为从中国传来的戏总是有高度的规范化，从未给观众带来真正的生活幻觉。 “史坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳三位艺术家创造的风格戏剧体系丰富了世界戏剧的宝库，梅兰芳在莫斯科与大师们的会见和切磋琢磨，是东西方戏剧观的对话，在中国和西方戏剧文化交流方面也是大事。 资料来源: 1935年梅兰芳与前苏联剧作家史坦尼斯拉夫斯基的照片