要闻:马凌：打开《逝物录》，听逝者滔滔不绝，看往昔生机勃勃

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“就像所有的书一样，这本书也想活下去一些东西。 那是过去的前现，我想把忘记的灵魂还给你，哀悼哑口无言、错过的东西。 写什么都无法挽回，但一切都有可能体验到 因为这本书同等关心搜索和发现、丧失和获得。 有记忆的话，和不在的区别可能没那么重要。 “——尤迪特·夏兰斯基是万事没有尽头还是万物无穷，哪个更可怕？ 15世纪，帕多瓦疯狂的洗衣女声称地球上所有消失的东西都会落在月球上。 人文主义者阿尔贝蒂记录了这一奇想 1532年，阿里斯托斯在《疯狂的罗兰》中几乎一字不差地借用了阿尔贝蒂的记录 从那以后，借助诗行的翅膀，出现了洗衣女的疯狂话语 而且，什么样的循环往复的谣言总是集体无意识的表现——在月球上！ 为什么？ 在人们的希望中，总是有一处幻境，所有逝去的岁月，毁灭的帝国，昔日的爱情，还没有颓废的建筑，还没有灭绝的物种，还积蓄着冰冷的怀抱。 这时科学家抛弃了“月亮背面”的狂想，人类制造的“云”已经运行了十年 无数字节似乎容纳了过去和现在的一切，以电子新闻的形式 但是，就像我们把眼睛对准浩瀚的天空一样，看到的是光辉的银河，看不见的黑暗物质，那是宇宙的主要成分 我们忘记的比我们保存的多，我们感知到的比我们记录的多，我们不知道的比我们知道的多 如果世界本身是巨大无限的记录系统，根据能量守恒定律，任何东西都会在某个地方留下痕迹。 那么，帕多瓦的疯女其实是个全知全能的程序员，他袖手旁观，有他的记录，有他的记忆，一切都有，没有远隔，除了为人的消息，应该有心悸，夏虫绝唱，鹦鹉化石沧海的时间。 但是，一切都有尽头还是一切都没有尽头，什么样的想象更可怕？ 有限的消息和无限的数据，忘记和永远不会忘记，适合人类需要的是什么？ 如果弗洛伊德是对的，我真的忘不了任何梦想，任何想法。 如果他的弟子和敌人的荣格也是对的，世代的活动方法和经验会在大脑的结构中留下遗传的痕迹。 那么，在还没有找到全知全能的程序员的时候，寿命有限的肉体的人，也许可以在黑诗中寻找启发:沙中有世界，花中有天堂，永远存在于一小时，将无限放在自己的手中。 文案成真，20世纪50年代，在瑞士文塞尔诺谷，退休的公务员把自己的18公顷隐居地改造成了《林中百科全书》 他把写有成千上万张人类知识的品牌放在树林里，挂在树上，小屋的每个角落都堆满了书、纸和废物，知识在这里奔放着 这个公务员表达了无数知识分子的执念:阅读所有可读的东西，把所有读过的东西分类留下 相比之下帕多瓦无知的洗衣女，翁塞尔诺内谷的公务员更有知识，他必须把自己的“阿曼之家”变成“月亮”，其疯狂程度更好 遗憾的是，“阿曼之家”是他知识的领土，是他舒适的地方，但不是天堂的乐园。 他也希望这是“爱巢”，所以他渴望能分享这些百科全书知识的恋人-网友，最终得不到。 1973年，他去世后，花园被完全摧毁，只有几张知识卡和几本自制书幸存下来。 《逝物录》作者: [德]尤迪特·夏兰斯基 ；  ； 译者:陈早 ；  ； 中信出版大部分年4月如果不发生事故，阿曼德的故事一定会在时间里消失，消失 但是德国作家莎伦斯基是他的救星，她重复他的故事，在《逝世物录》一书中 正如帕多瓦狂女的奇想被传达给“疯狂的罗兰”一样，翁塞尔诺内谷的隐士有可能按照《逝世物录》而不朽 尤迪特·萨兰斯基( judith schalansky )于1980年出生于民主德国格雷夫斯瓦尔德( greifswald )，获得艺术史和分发设计双学位。 现在她是柏林自由撰稿人和设计师，在波茨坦技术学院教了很长时间的印刷原理课程。 她认为印刷书是人类把无限的东西保存在有限的实体中的努力。 “书是最完美的媒体，是开放的时间胶囊，它被写下来、印刷出来，记录了经过的时间痕迹，其各版展现出与废墟相似的乌托邦空间，死者滔滔不绝，充满了昔日的活力，文案失去了时间。 “尤迪特·沙龙斯基( judith schalansky )考虑到运营商和复印件的不可分割性，不仅是写书，还亲自操刀设计。 10年前，她出版了《岛书》，用手绘地图和精巧的复印件，描绘了50个遥远的岛屿，世界尽头50个孤独疯狂的小世界，2009年德国莱比锡书展《世界最美的书》金奖，年德意志联邦共和国设计奖和 越十年，莎伦斯基出版了新作《逝物录》。 同样以精准的手绘、精美的文案、精致的设计，很快就获得了年度“德国最美的图书”奖。 拍摄:如果黄荭不记得，人必须向艺术的《逝物录》求助，记录地球上消失的12件东西:已经找不到的图安娜基这个太平洋小岛(《图安娜基》)，灭绝的里海虎这个猛兽(《里海虎》)。 有伪造的骨骼模型，分散在古典记录中的独角兽(“居里克独角兽”)，和想象画活着崩溃的建筑物(“撒切尔别墅”)。 存档的电影片段和儿子影大明星嘉宝(《蓝衣男孩》)，残存的诗行和传说中的女诗人萨福(《萨福的爱之诗》)《异端》的经典多么自信:“成千万册经典，多少失传，多少毁灭？ 成千上万的失传，又回到了手里，终于重新发现了”(《摩尼七经》)个人记忆为什么不可靠: 1984年7月31日，当时3岁半的尤迪特为什么从墙上跳下来(《冯贝尔宫殿》)。 20世纪翁塞尔诺内谷的隐士徒劳地在林中解决百科知识(《林中百科全书》)，18世纪波西米亚贵族的管家从植物学的研究中发现了天文秘密(《基瑙月面学》)。 废弃的国家建筑是个人爱消失的地方(《共和国宫》)。 一年春天的漫游超越了大画家的描写，成为了自然的赞歌(《格雷夫斯瓦尔德港》)。 《逝世物录》中的12件逝世物12件事物，分散在不同的时空，或者像鸿蒙一样大，或者到木末，看起来像东鳞甲，其实有作者的哲学勾结:失去不是失去，而是忘记才是 如果说人活着，意味着失去经验，本质上什么都不会留下应该保存一切的记忆。 那么，人必须向艺术求助。 艺术本身也会遭受水火，人为破坏，但被艺术承担的死物，灵魂会回到遗忘的河里，闪耀着。 十二篇罕见的异质文案《岛屿书》以美术闻名，《逝物录》以文学取胜 十二篇不断改变文体和叙事立场，各有所好 作者的旧宣喻体解决宗教(《摩尼七经》)，用新小说体解决爱(《共和国宫》)。 女演员嘉宝、百科全书爱好者阿曼德和天文学家基瑙，使用第一人称的观点，在意识流和自言自语中陷入疯狂(《青衣男孩》《林的百科全书》《基瑙的月面学》)。 作者用华丽的文笔描绘了大航海时代的波澜(《图阿纳基》)、罗马斗兽场的热血黄沙(《里海虎》)，让我想起了弗洛贝尔的《萨朗波》 用发现的眼光写林中的情景(《居里独角兽》)，荒野的早春(《格雷夫斯瓦尔德港》)不输于屠格涅夫的《猎人笔记本》 然后，得到了那封随笔的信(《撒切尔别墅》《萨福的爱的诗》)，拉着树枝伸展藤蔓，舒展着。 《岛屿书》作者: [德]尤迪特·夏兰斯基 ；  ； 译者:  ； 晏文玲 ； 浦和文化 ；  ； 年9月的书里有很多天文学和地理、植物和动物、文学和艺术、自然和科学、历史和宗教、博大的鸿富，但不能炫耀知识。 只有知识是不够的。 经验、想象、哲学和文章才是知识的解毒剂、书的防腐剂。 《逝物录》就像骨头上的鲜肉，老树的新花，琥珀冻结了瞬间，像糖蜜一样对抗时间，作者形象和细节，把钩沉的12个东西变成了艺术品。 《法兰克福报告》评论说:“这是一篇关于宏伟议题的短篇:失去。” 但是，我们从那里得到的是文学，再也找不到的文学。 “是认识人的话 德语作品本身很难翻译，但这部作品涉猎很多，文笔独特，特别难翻译 罕见的是，青年翻译家陈早的译者达到了信、达、雅的高度，练字锻炼句子，优雅 好作者遇到好翻译，诚实有福 看她在书中翻译的萨福诗，和别人比较翻译，正如上帝，他坐在你身上，他靠近你的身体，他听你的话像蜜一样你牵着灵魂笑，我心里胆怯。 我目不转睛地看了一眼，舌头被惊愕的声音麻痹打了个结，我用小火侵入皮肤，我的眼睛看不见，我的耳朵呼啸起来。 我被汗水变成瀑布，我颤抖得快折断了，我像草一样枯萎，我像尸体一样