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马基雅维利:一人两“面”

来源:大中时尚周刊作者:杜学君更新时间:2020-09-10 14:44:32阅读:

本篇文章2586字,读完约6分钟

在欧洲中世纪,有一个剧本塑造了这样一群人:男主人公用尽了各种伎俩,如贿赂和谎言来追求女主人公,而已婚的女主人公在贞洁拱门下,经过许多人的游说,特别是经过一夜的激情,欣然接受了男主人公,僧侣们成了男主人公的金币说客...所有的传统价值观如道德和信仰在这里都被公开嘲笑,实现目标的策略被公开宣扬,成功成为衡量事物的唯一标准。 这是意大利人马基雅维利写的《曼荼罗》中的情节。所谓的诗表达的是野心,也许读者可以通过赞美这个剧本中的男性和女性人物对马基雅弗利有一个初步的了解。反叛,直面人性的丑陋,打破传统观念的束缚,重塑一切价值观是他最典型的性格。 正是带着这个想法,他在16世纪初写了《君主制》。在人类思想史上,也许没有哪本书像《君主国》一样被无情地诋毁,但它却在空之前赢得了声誉;一方面,它被指责为“独裁者手册”,并被列为禁书;另一方面,它被欧洲君主视为一本案头书和政治家的最高指南。 读完这本书的核心思想后,我们也许能够理解为什么这本书吸引了如此多的批评,这本书对中世纪的欧洲来说是多么令人震惊:“为了达到最高尚的目的,你可以使用最卑鄙的手段。”“君主不应受任何道德原则的约束。他们只需要考虑效果是否有利,而不需要考虑手段是否有害。他们可以表现出善良和背叛,或者模仿狐狸和狮子。欺骗和残忍都可以适用。” 公开鼓励君主们忽视道德,把目标的实现作为衡量成功的唯一标准,这可能是中外思想史上唯一的标准。这也是马基雅维利最引人注目的想法,也是他对后世影响最大的地方。然而,今天我们应该关注他的另一个独特之处,那就是他思想中的自相矛盾。 马基雅维利被许多研究者称为矛盾的集合,尤其是马基雅维利是君主主义者还是共和主义者被研究者称为两难。因为在他的两部重要著作《君主论》和《列维论》中,有两种相互矛盾的观点:《君主论》无疑是一本崇拜君主专制的书,但在《列维论》中,马基雅维利捍卫共和,认为它是最完美的政治制度。 这也可以从他的众多标签中看出:虽然他被一些人唾弃,被指责为“专制者”、“法西斯主义者”和“机会主义者”,但他被其他人视为“共和党人”、“爱国者”、“民主党人”、“自由主义者”和“民族主义者”。 许多矛盾甚至矛盾的标签让马基雅维利看起来像一个专制的魔鬼,变成了一个民主斗士。事实上,这只是表象。马基雅维利政体观的思维逻辑是君主政体只是权宜之计,而共和政体才是理想政体。 这与马基雅维利的时代有关。当时,意大利在政治上处于分裂状态,但无数历史事实表明,共和政府无法面对权力的压制,实现意大利的统一。因此,马基雅维利认为,只有依靠强大的君主,运用强大的权力和高超的战术,意大利才能统一、繁荣和强大,抵御强大敌人的入侵。从马基雅维利的另一部重要专著《论列维》中,我们可以看出他对共和国的热爱。李维在《论衡》中提出了一系列历史教训,描述了共和政体应该如何建立和构建,包括权力制衡和分权、政治分权的好处以及共和政体相对于君主政体的优势。马基雅维利在《论李维》一书中有更明确的论述。他认为只有在两种特殊情况下才应该采取专制政治,一是在中华人民共和国成立之初,二是改造一个腐败的国家。一个国家一旦建成,人们就必须被允许参与政治。君主在处理国家的日常事务时,必须以法律为基础,适当尊重居民的财产权和其他权利。只有这样,国家才能保持长期稳定。专制制度的强制力是一种强有力的政治药物,对腐败国家和所有处于特殊紧急状态的国家都有用,但它毕竟是毒药,所以必须非常小心地使用。 在《君主国》中,马基雅维利也说过共和制度是最好的国家形式,但同时,他认为共和制度不能消除意大利的四分五裂局面。只有建立强大的君主政体,臣民才能服从,国家才能统一。 也就是说,在马基雅维利看来,一个国家的政治制度应该与一个国家的阶段相匹配:当一个国家的人民人性堕落,社会动荡时,就有必要建立一个强大的君主专制制度;但是当一个国家的人民普遍具有良好的素质时,就应该建立一个共和国。他认为,只有大多数人行使权利,人民的合法利益才能得到保障。与君主政体相比,共和国能够适应时代,因为共和国拥有各种各样的公民。因此,“共和国往往比君主国更有活力和更持久的运气。” 在《论列维》中谈到君主与人民的比较时,马基雅维利也一反常态地颂扬人民,指出“人民比君主更明智、更坚定”,“君主是人民罪恶的根源,君主比人民更忘恩负义。”“虽然共和政体在决策和行动上有其缺点,但与君主政体相比,它的决策是科学的,行动是谨慎而成功的。” 向君主提供建议和意见,向共和政府顶礼膜拜的想法看似矛盾,但实际上符合马基雅维利的逻辑思维,并根据趋势灵活调整策略。用来达到伟大目标的策略是可以忽略的,就像马基雅维利一样,他被贴上“法西斯”、“专制”和“权力之王”的标签,在生活中是一个诚实可信的人,政治与道德无关。人类社会的发展史证明了马基雅维利的观点。君主政体作为一种传统落后的政体正被历史所抛弃,而共和政体则成为一种更受欢迎、更具优势的国际公认的政体。历史不会倒退,任何与历史潮流背道而驰的人都会被历史的强劲势头所压倒。

马基雅维利:一人两“面”

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