要闻:民俗｜中元节就是满街烧纸？它其实很有文化！

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今天是我国历史上

最重要的节日之一

中元节！

民间俗称“鬼节”

其重要性在于祭祀、传承

中华民族文化永恒的“孝道”

中元节的由来

中元节与除夕、清明节、重阳节齐名，是以前从中国传来的四个祖先的节日。 在佛教中，中元节也被称为“盂兰盆节”。 除了佛教的宗教信仰，还有我国道教的本土文化。 据说在中元节那天，释放出那个世界上孤独灵魂的野鬼，为了缅怀祖先，祭奠地官，阳间的人们准备了丰富的供品，烧香，烧香，祭奠来自那个世界的祖先。

民俗专家认为，中元节是非物质文化遗产，是文化，是追忆前人古老而现代的古老传承。 这是自古以来流传下来的古人“谨慎追远”思想，各有父母，根据这种思想和对前人的感情和责任，中元节也必须继续继承。

根据《天津市文明行为促进条例》的规定

天津市公共区域内全面禁止焚烧迷信用品、葬礼物品

中元节期间

烧纸祭祀违反法规，受到处罚

烧纸钱的危害也很多

产生有毒气体、烟尘灰

影响身体健康，妨碍道路交通

有火灾的危险，影响空气质量

也会损害路面等公共设施

增加清洁工的负担

最近

天津民政局向全市市民提出了建议

↓↓

一、实践条例，文明葬礼。 葬礼、祭扫活动自愿抛弃陈规陋习，抵抗封建迷信。 公共区域不举行读经吹奏、焚烧纸牛、纸马、冥币等非文明葬礼、非文明祭祀行为。

二、文明扫地，新风建设。 自主地用网上祭扫、家庭追忆会、献花、写祭文、集体共祭等现代文明的方法缅怀亲人，创立新时代文明葬礼的新风尚。 (网上节日、家庭追忆会的诱惑录像可以在市民政局的官网“天津葬礼”板块、“津心瓣-社会保障-葬礼服务-网上节日”上注册采用)。

三、孝老敬亲，传承文化。 中元、别名“七月半”等是古代民间初秋庆祝丰收、报答大地的节日，一些农作物成熟，民间根据例子使用新米等祭祖，向祖先报告秋成，其文化核心是敬祖尽孝。 中元节期间，追忆家族和前人的不懈奋斗、勤俭持家、尊老爱幼等终身往事，提倡记住前人的委托，继承良好的家风，为国家富强、民族复兴贡献力量。

四、简化葬礼，预防控制疫情。 目前，在以习近平同志为中心的党中央的坚定领导下，新冠防治肺炎疫情的工作已经从应急转变为常态，但依然发生凝集性疫情，防疫情况依然严峻。 为了坚决抑制疫情的迅速发展，保护疫情防控的好成果，请大家严格遵守常态化疫情防控要求，简单举行葬礼，进行文明扫除，保护全体人民的防疫成果，确保家人的健康。

我需要的是

烧纸的钱绝非中元中唯一的习俗

古人怎么过中元？

01

放河灯

川灯也被称为“荷花灯”，通常在台座上放灯光和蜡烛，中元夜放在河和湖的海里，它飘着。 放河灯的目的是浸泡在水里的落水鬼和其他孤独灵魂的野鬼。 放河灯，尤其是黄河灯，很壮观。

02

做茄子饼

民间认为茄子饼是祖先前往盂兰盆会的干货。 到了中元节，老南京人的家家户户都做茄子饼。 也就是说，把新鲜茄子切成细丝，沾上面粉，用油炸。 其实，茄子饼现在已经是很少见的家常菜了。 想吃的话随时可以解除食欲哦。

03

祝你丰收

中元施祭孤魂与丰收祈祷很好地联系在一起。 孤独的夜晚，家家户户在自家门口烧香祈祷稻子丰收，把香枝插在地上，这叫“布田”(插秧)，越多越好。 这象征着秋天收获稻的丰登。

04

祭奠祖先

祖先的节日是农历的7月15日，因此简称为“7月半”。 民间相信祖先这个时候也会回家探望子孙，所以有必要祭奠祖先。 礼拜仪式通常在7月末之前的傍晚举行，不限于特定的一天。

05

放天灯

中元节放天灯也有两种说法。 其中之一是把自己的房子带到霉菌运输，带得越远越好。 这时，忌讳别人家的天花板灯掉在属于自己家的地方，掉了就再放一次。 二是家家户户都希望自己去世的先人进入极乐世界，在鬼节那天打开天灯，为在极乐世界中飞翔的先人们照亮升天之路。

中元与天后宫

从前，在天津举行中元节的主要是天后宫和玉皇阁。

按照津门的旧俗，这天中午人们下洼向祖先烧香烧纸，祭奠亡灵。 凹陷有河东、西门外、南街(西南角)、大丰路、北站外5条路线。 然后，家里的老人们在自家门口和门前设置桌子、椅子和茶，免费做凹陷回来的人们来这里喝水休息，表示心意。 那天晚上，富人家去河里放河灯，来海河看天后宫河灯。

▲《点石斋画报》中关于天津中元节活动的记述

今晚，在天后宫的院子里，中间放一张桌子，两边放四或六张桌子，读经，为了失去灵魂，请像佛教一样神上香式。 读后要开河。 天后宫就在海河旁边，神父们然后向河里输送河灯，在这里再读一遍经。

河灯道士不做，都是为信士弟子做的，一个是纸灯，一个是甜瓜灯，即小西瓜灯。 多做纸灯，折成船的形状。 纸型凝固在餐具上，讲究的是加热蜡，沾上牛油和羊油蜡，防止河水弄湿纸灯早日下沉。 有些在纸灯下固定小木板，帮助纸灯漂浮。 我还有纸荷包灯。 在底部打蜡，以蒲纸和油为核心，制成圆筒形，点燃后释放。 做瓜灯，把瓜切成两半，或者只切上面一半，把瓜掏空，里面放蜡烛。 瓜皮上刻着图案和吉祥语，有“天下太平”、“顺风满帆”等。

点燃蜡烛，薄瓜皮摇曳的烛光，反映了摇曳的瓜皮颜色、图案、吉祥的话语，展现了美丽的艺术境界。 那时，初秋宁静的夜晚，月亮明亮，风轻，各种各样的河灯，被江浪推着，缓缓流淌着。 在海河里，蜡烛闪闪发光，还星星溅在河面上，非常动人，观赏者从感觉到心理得到慰藉，得到了喜悦。

有一年放置了很多河灯，满河的西瓜灯从天后宫飘到河东挂甲寺。

古诗中的中元节，你背了吗？

清代文人王凯泰的诗“中元节有感”

描写在福建一带过中元节的风俗

道场传递了宁静的灵魂，原来有盂兰古意。

但奇怪的红色便签最初贴肉山酒海庆中元。

清代诗人庞氏的《长安杂兴效竹枝体》诗

画了中元夜的孩子拿着荷叶灯去玩的样子

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

孩子们掸掉荷叶，银花散落在火城里。

《中元作》

李商隐(唐)

节飘飘宫国来，中元朝圣上清回。

羊权要得金条脱，温岭终虚玉镜台。

省惊眠听雨，迷路不知道开花。

娀未当瀚洲远，青雀如何鹞鸟媒。

《中元夜》

李倊(唐)

江南水寺元夜，金粟栏边可以看到月娥。

红烛的影子接近仙人的状态，翠环光经常见人。

香飘彩殿凝兰麝，露在青衣杂绮罗周围。

湘水夜空巫峡很远，不知道回去的路的欲望。

《中元夜百花洲作》

范仲淹(北宋)

南阳县清狂发，中秋节先不赏月。

百花洲忘了晚上回去，绿梧无声露很光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。

西楼下见人世，莹然都在清玉壶。

到目前为止的酷暑是不可避免的，今晚凉生不得天意。

一枝笛子吹万里云，主人高亢地陶醉客人。

客人喝醉了唱我的歌，弗歌弗舞怎么样？

原标题:“民俗|中元节是在街上烧纸吗？ 其实有文化！ 』

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