要闻:麦当娜、安妮斯顿、欧普拉都在练的“正念”，究竟是什么？

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原始ky knowyourself

ky作者/ celia，jojo

/ ky主创们

大部分人死于二三十岁。

过了这个年龄，

他们只是自己的影子

之后的余生都是模仿自己度过的。

每天更机械、更装腔作势，

在他们活着的时候

做，想，爱。

——浪漫罗兰

在生活中，你有过以下表现吗？

周末和假期一闪而过，感觉不到就过去了。

总是失去三四

吃了，想起以前想控制饮食，不知不觉吃了这么多。

生活单调平板，每天重复x点一线，没什么意义

缺乏耐心，即使没有什么重要的事情，也一直觉得自己很急躁

沉浸在过去的回忆和对未来的担心中

……。

在上述表现中，如果发现自己有好几条事的话，你可能会过着正念不足的生活。

我们的生活中发生了很多方面的问题，其实和这种非正念的生活状态有关。 包括以下内容。

身体方面:体重失控、睡眠紊乱、内分泌失调；

精神上:经常感到压抑、不安的乐趣很少，很遗憾很多总是认为自己过得虚无缥缈，觉得生活没有意义。

在工作和学习生活中:维持观察力不容易，效率持续下降。 完全没意思，总是在痛苦中生活着“上班/上学就像坟墓一样”。

关系方面:现在的亲密关系，人际关系不够充分，厌倦了伴侣，感觉和朋友的交往越来越无聊了。

今天我们来和大家谈谈我们说的正念( mindfulness )是什么意思，以及因为正念不够而产生了这么多问题。

01.

正念:越来越流行的生活习惯

近十年来，正念逐渐成为受欢迎的健康生活习惯。 其中也包括很多我们熟悉的“名人”。

超模miranda kerr是正念的“老粉”。 在一次采访中，她说正念不仅有助于日常保持清醒的头脑，还从抑郁症中陪伴了她。

“瑞秋”jennifer aniston说，每天醒来的第一件事是进行正念训练。

除此之外，基努里夫斯、oprah winfrey、麦当娜、科比、katy perry……ta们是正念的支持和粉丝。

甚至电影《星球大战》，绝地武士都用正念的方法“修炼”。

在硅谷，正念不仅已经成为主流的减压方法，而且有助于更好地发挥创造力。

谷歌自主开发交互式训练课程“内在自我探索”，带领员工进行正念练习，幸福感( well-being )、领导力( leadership )、修炼

已故苹果共同创始人史蒂夫·乔布斯生前也长期实践正念，维持冷静，整理思路，进行了更好的创造。

谷歌、nike、linkedin、facebook、twitter……更多的公司开设了正念课程，具备瑜伽室、冥想室，成为员工福利的一部分。

据说作为受到各界名人精英尊敬的生活习惯，在这个世界上很流行。

在心理学行业，斯坦福大学、哈佛大学、牛津大学等大学也成立了专业的研究中心，以正念为中心开展科学研究。 许多实证研究表明，正念对我们的心、认识能力、感情健康有很多好处( davis &； hayes，。

全世界都这样风靡，但对许多国内的小伙伴来说还不知道。 接下来我们详细说明正读和正读的生活习惯。

02.

阅读的头脑状态怎么样？

正念( mindfulness )是指对自己体验的时刻的、未被评价、不马上反应的感知( davis &； hayes，。

首先，你需要理解什么是知觉。

注意到，我们可以意识到和关注现在发生了什么。 当我们意识到自己的体验时，我们实际上是在关注自己。 在这一瞬间，自己到底有那些想法，感情，身体的感觉。

大多数情况下，我们都注意不到自己的内心世界。 我们即使重复自己固有的僵化思考定势和感情反应，也没有真正“看到”心里发生了什么。

那么，没有评价的意识( awareness without judgement )是什么意思呢？

首先让我们看看什么是评价( judgement )。 很多人对自己总是有负面评价。 觉得自己想法不好，或者在习性上谴责自己。 比如“我为什么这么自私呢”、“这个想法太卑鄙了吧”等。

当我们意识到自己有那些想法和心情的时候，对这些“好事和坏事”、“错误的事情”的评价就像在我们看到的画面上加上过滤器，给我们的感知带来“失真”。

我们意识到自己的体验时，需要先停止评价，不要预设那些想法、感情好还是坏。

如果我们去掉任何过滤器，我们对自己体验的意识也会更现实和完美。 这样，我们有机会看到什么以前忽视的，自己的部分。 而且看到越来越多，是正念的开始。

而且，也许只要允许自己看到，我们就能真正感受到发生了什么，而不是像往常一样马上做出反应。

很多时候，我们瞬间被感情绑架，像条件反射一样自动化，做出没有注意到的反应。 比如，和别人发生冲突，前一秒觉得“愤怒爆发了”，后一秒嘴里说了伤人的话。

关于愤怒情绪的背后有什么，说的是破坏性的，当时我们没能看清楚。 实际上即使一直存在，也看不到除了从嘴里伤害别人以外的选择。反应后，我们失去了选择其他行动方法的机会。

我们首先需要的只是意识到现在自己的想法和心情。 我们有这样的“不立即反应”( non-react )能力时，我们也有实际的思考选项。

这件事发生后，我的第一反应是什么？ 里面有什么误解吗？ 有反应吗？ 我有什么反应？ 这样，我们的行动也有选择的余地。

在这样的前提下，我们依然有可能做出和原来一样的行动选择，大大减少了因匆忙反应而后悔的可能性。 我们知道为什么这么做，可以确认我们的行动真的是自己想做的。

最后，我想简单谈谈为什么总是有正念意识( moment-to-moment )。

我们最终希望的是用正确的方法生活。 不管发生什么事件，我们的头脑状态都是正确的。 我们没有必要有意识地注意“现在应该切换到‘正念模式’”。 时刻意识到，在每个时刻，我们都已经以正确的状态存在了。

03.

正念理论推荐的生活哲学是什么？

知道什么是正读后，你可能会感到好奇。 在正读的状态下生活，有什么区别吗？

正念减压的创始人乔·卡巴金博士为了更好地理解正念的生活状态提出了7个“正念的态度( attitudes of mindfulness )”。

下面结合这七点，就正念理论赞同和推荐的生活哲学向大家讲述吧。

提倡保持“初学者的心”的生活哲学。 假设自己知道，放弃过去形成的偏见和既定认识，用纯粹的未知和好奇心看生活中的体验和新闻。

总是清空自己，对所有的经验，抱着“第一次”的通常好奇心和“完全没有假设”，我们终于给了自己机会体会到了越来越多。

超越既不黑也不白的评价，鼓励人们看到事情更真实、更复杂的样子。

我们发现心里有点评价的时候，不要慌，要认识到这些评价的存在，不要再评价，也不要用力去除。

很多时候，我们对“holding on”有习性。 总是牢牢抓住让我们开心的想法和让我们不愉快的想法。

在这样的“抓住-抵抗”过程中，我们逐渐形成了关于自我、他人、生活的固定概念。 比如“我一定要取得第一名”、“失业后人生就结束了”等。

letting go意味着必须抛弃这些固定概念。 关于将来可能发生的变化，我们想要的和不想要的都保持着开放的心。

我在读提倡“合理自然”的生活哲学。 自觉自己的愿望、欲望、依恋、执念、感情，允许它们自然出现，而不是拖着它们中的任一个。

很多人生活在“不能接受”的状态，希望父母能以我们想要的方式爱我们，希望恋人成为我们理想的样子等，试图强制(显然不是)事情的状态。

只有“接受”，才能看到人、事、物真实的样子，得到更充分的消息。

鼓励消费者看到和承认事物现在的样子，而不是拥有越来越多的力量抵抗它的存在。

因为，如果在头痛的时候阅读的话，我们的目标不是“不头痛”。 着急的时候在读。 我们的目标也不是“不要着急”。 我们必须首先承认头痛和焦虑的存在才能接受。 接受使我们更和平平静。

特别是要注意和相信你的身体给你带来的线索。 你的身体状况是什么？ 你在说什么？ 信任这些感觉往往是关于自己真相的第一步。

鼓励我们感受直觉，相信它。 有一件事，在某个人让我们不舒服的情况下，我不是无视这种不舒服感，而是想信任它的存在有原因，探究它是从哪里来的。

即使这些直觉不完全正确，我们也可以得到越来越多的自我理解，加深与自己的联系。 与其在外面求索，不如相信自己。

我们的人生由无数的现在组成。 我们缺乏耐心的时候，我们放弃了感受现在的机会。 另外，你抛弃了我们的人生。 所以，即使现在紧张害怕，不着急，也不要失去对自己的耐心。

我们提倡保持耐心。 生活中的很多事件本来就需要时间，就像面包等待发酵，蝴蝶等待蜕变一样。 这需要在我们紧张焦虑的时候，有意识地注意自己，允许越来越多的时间和空间发生事件。

很多人之所以全力奋斗，是因为追求成为某个“应该的样子”。 但是，强烈要求是因为我们也说“我们现在不够”，感到不安。

为了逃避不安的状态，我们有时会操纵自己和别人，有时会强迫自己做些什么来实现特定的结果。 最终，你可能会身心俱疲，额外耗尽。

提倡“不强烈追求”的生活哲学。 那鼓励我们放下什么样的力量追求的执念，只是和现在的自己在一起，注意自己现在的身心状态，深入倾听自己(不是马上行动)。

当你意识到自己需要休息时，你可以允许自己安息。 当你意识到需要进一步的行动时，就采取适当的行动。

今天的文案说明了什么是正念，以及正念理论推荐什么样的生活哲学。 在下一份复印件中，我们将进一步讨论我们为什么需要阅读生活，以及如何实现正确的生活习惯。

参考:

clarke，t.c..Barnes，p. m ..，black，l. i ..，stussman，b.j..&； nahin，r. l. (). use of yoga，meditation

davis，d.m..&； hayes，j.a.( ).whatarethebenefitsofmindfulness？ apracticereviewofpsychotherapy-related research.psychotherapy，48(2)，198–208。

kabat-zinn，j.( ).mindfulness:9 attitudes.mindfulness gruppen。

阅读原文。